Phụng Hoàng Lai Nghi

[nguyenphuc]

Quyển sách đàn ca cổ nhạc tựa là Cầm Ca Tân Điệu của tác giả Trần Phong Sắc người tỉnh Tân An viết vào thời nền ca nhạc tài tử còn phôi thai, gồm đủ loại bài bản (vào thời đó), cũng như quyển sách đàn ca cổ nhạc tựa là Ca Nhạc Cổ Điển Bạc Liêu của tác giả Trịnh Thiên Tư viết sau này thì 4 bản oán tổ trong đàn ca tài tử có tên thống nhất là Tứ Đại, Phụng Hoàng, Giang Nam, Phụng Cầu.
Nhưng khoảng mấy chục năm gần đây lại xuất hiện thêm tên Phụng Hoàng Lai Nghi hay Phụng Hoàng Cầu và Phụng Cầu Hoàng Duyên để thay thế cho tên Phụng Hoàng và Phụng Cầu.
Khi ngành sân khấu cải lương phát triển, một vài soạn giả tiền phong muốn đưa thêm bản Phụng Hoàng (tài tử) vào cải lương (ngoài bản Tứ Đại đã vào cải lương trước đó), để thêm phần phong phú. Nhưng bản Phụng Hoàng có mấy dị bản, không biết soạn lời ca theo bản nào, ngay cả các thầy đàn cũng không thống nhất lòng bản với nhau. Vì vậy một soạn giả tiền phong soạn ra vở tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo (vào khoảng cuối thập niên 40 đầu thập niên 50 của thế kỷ trước) đã lấy bản Phụng Hoàng tài tử sửa lại một số chỗ dị biệt và sửa những câu dứt 7 nhịp thành 8 nhịp cho đào kép dễ ca. Soạn giả này chỉ lấy 12 câu đầu của bản Phụng Hoàng tài tử mà thôi.
Tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo xuất hiện bản Phụng Hoàng 12 câu (đàn theo cải lương) gây sự chú ý cho giới thưởng ngoạn.
Mãi đến giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, soạn giả Hà Triều Hoa Phượng "vực dậy" bản Phụng Hoàng 12 câu nói trên đưa vào vở tuồng Nửa Đời Hương Phấn, đã lấy nước mắt của không biết bao nhiêu lượt khán thính giả. Từ đó các soạn giả khác "phát huy" và Phụng Hoàng cải lương 12 câu đã đứng vững và tồn tại song song với Phụng Hoàng tài tử mà cũng là con đẻ của Phụng Hoàng tài tử.
Nếu so sánh đối chiếu thì Phụng Hoàng cải lương và Phụng Hoàng tài tử (12 câu đầu) có cấu trúc lòng bản giống nhau, cải lương chỉ sửa lại những phần như đã nói trên đúng theo nghĩa "cải" là sửa "lương" là tốt", tức là sửa lại cho tốt hơn về nhịp nhàng, thang âm lòng bản.
Thoạt kỳ thuỷ, bản Phụng Hoàng cải lương vô LIU như Phụng Hoàng tài tử, nhưng khi đào ca thì thường hay vô XÊ để không bị chìm hơi. Giống như bản vọng cổ có một thời thường vô XÊ (thay vì vô LÌU như hiện nay).
Từ nay nhạc giới dùng tên Phụng Hoàng Lai Nghi hay Phụng Hoàng Cầu để chỉ bản Phụng Hoàng tài tử đã có từ khi thầy, tổ lưu truyền.
Bản Phụng Hoàng Lai Nghi (và các bản oán tổ), giới tài tử thường đàn kìm với dây Tố Lan vì dây này nghe mùi mẫn, ai oán, thảm não...
Dây Tố Lan ăn với dây Hò Nhì, cho nên khi hoà tấu, các nhạc cụ khác cũng phải đàn ở cung/bậc Hò nhì.
Cách lên dây Tố Lan đàn kìm (để đàn bản oán) như sau:

Dây lớn (tức là dây tồn):

Buông dây là chữ HÒ
Phím 1 là chữ XỪ
Phím 2 là chữ XÀNG
Phím 3 là chữ XỀ
Phím 4 là chữ CỒNG
Phím 5 là chữ LIU
Phím 6 là chữ U
Phím 7 là chữ XÁN
Phím 8 là chữ XẾ

Dây nhỏ (tức là dây tàn):

Buông dây là chữ PHAN (OAN)
Phím 1 là chữ LIU
Phím 2 là chữ XỰ (già)
Phím 3 là chữ XÁN
Phím 4 là chữ XẾ
Phím 5 là chữ PHAN (OAN) <-- âm vực cao
Phím 6 là chữ LÍU (LIU đài)
Phím 7 là chữ XỨ (già) <-- âm vực cao
Phím 8 là chữ XÁN <-- âm vực cao

Chơi tài tử mà không biết dây Tố Lan thì thật là một sự thiếu sót quan trọng, vì dây này dùng để đàn các bản oán, vừa hay vừa đúng điệu "dân chơi".

(còn tiếp Phụng Hoàng Lai Nghi)

[nguyenphuc]

Dạ không có đi đâu hết chị ơi.
Ngồi nhà suốt cả ngày nay.
Diễn đàn cải lương số chạy quá xá là chậm, nện không làm được gì.
Chú thaydat có điều kiện mà không làm, lại bán cái cho chị đó.
Chị thì đâu có điều kiện gì...

[nguyenphuc]

Phải héng chị.
Người ta đâu phải món đồ mà "bị chôm".
Là do họ "tự nguyện" để cho bị chôm thôi.
Bởi vậy có thơ nhái T.T.Kh. như sau:

Quê người đứng lặng ngắm hoàng hôn
Ánh mắt đăm chiêu một nỗi buồn
Dĩ vãng quay về trong ký ức
Thôi rồi đã lỡ mối yêu đương

[thaydat]

Hôm nay là lễ gì vậy NP? Tâm trang như thế nào mà không đi chơi hay không có thời gian?

[nguyenphuc]

Dạ thưa chú thaydat,
Hôm nay là July Fourth (The 4th of July), là ngày quốc khánh Hoa Kỳ.
Người Mỹ gọi là Independence Day nghĩa là Ngày Độc Lập.
Vào ngày này liên bang Hoa Kỳ làm lễ kỷ niệm Tuyên Ngôc Độc Lập được ký năm 1776.
Giành lại nền độc lập từ tay đế quốc Anh.

Không đi chơi, ở nhà định soạn vọng cổ dây hò nhì cho chú, để "o bế" đó mà... hi hi...
Héng chị BichNuong.
Hôm nay mới ngảy 3th of July thôi, ngày mai mới chánh lễ.
Tối mai có bắn pháo hoa toàn nước Mỹ.
Chiều mai NP sẽ lái xe qua tiểu bang GA, lên núi Stone Mountain coi bắn pháo hoa. Hàng năm đông, vui lắm. Phải đi sớm mới có chỗ đậu xe.
Trên núi Stone Mountain, GA có khắc tượng ba vị tướng nam quân trong trận civil war (nội chiến).

[thaydat]

Sao NP lại nói Người Đẹp BichNuong không điều kiện? Có đó.
Theo mình :
Thứ nhất là cùng phái nữ nên người ta rất hiểu nhau vì vậy BichNuong sẽ tư vấn rất tốt NP phải làm thế nào để vào nhà được mà không phải lết về.
Thứ hai Người nữ sẽ cần gì, thích gì để tư vấn NP tặng "quà" cho đúng với cái mà người nữ cần và thích.Cái này đã tư vấn NP rồi đó(Chiếc xe làm quà tân gia gì đó)
Nói tóm lại: BichNuong sẽ giúp NP tiếp cận và chỉ cách chôm người đẹp phải không Người Đẹp BichNuong?

[nguyenphuc]

Hì hì...
Chị BichNuong ở bên này đâu có quen biết và uy tín nhiều như chú... hi hi...

[thaydat]

Uy tin gì đâu chỉ là giáo viên quèn thôi mà. Hôm trước, hình như BichNuong nói còn người thân bên này mà hay là NP nhờ cô ấy giúp đi. Nếu được thì sẽ không lầm người đẹp "chảnh".

[nguyenphuc]

Chị BichNuong của em ơi,
Chú thaydat cứ bán cái cho chị hoài nè.
Chị vô đây "xử lý" chú ấy đi... hi hi...

[BichNuong]

nguyenphuc tự đi tìm người đẹp cho mình đi. Tự tìm còn chưa nên duyên nữa mà, " bán cái" với cầu nối thì không tới đâu. Hông chừng ngày mai đi qua GA coi bắn pháo bông gặp được cô nào thì sao, phải không anh thaydat. Người thân bên VN của BN có gia đình hết rồi, không ai cỡ độ tuổi kén chồng.

[nguyenphuc]

Thì em kêu chị "xử lý" chú thaydat về tội "bán cái" cho chị đó moh.
Chứ em có kêu chị làm cầu nối hồi nào đâu... hi hi...