Phụng Hoàng Lai Nghi

[nguyenphuc]

Quyển sách đàn ca cổ nhạc tựa là Cầm Ca Tân Điệu của tác giả Trần Phong Sắc người tỉnh Tân An viết vào thời nền ca nhạc tài tử còn phôi thai, gồm đủ loại bài bản (vào thời đó), cũng như quyển sách đàn ca cổ nhạc tựa là Ca Nhạc Cổ Điển Bạc Liêu của tác giả Trịnh Thiên Tư viết sau này thì 4 bản oán tổ trong đàn ca tài tử có tên thống nhất là Tứ Đại, Phụng Hoàng, Giang Nam, Phụng Cầu.
Nhưng khoảng mấy chục năm gần đây lại xuất hiện thêm tên Phụng Hoàng Lai Nghi hay Phụng Hoàng Cầu và Phụng Cầu Hoàng Duyên để thay thế cho tên Phụng Hoàng và Phụng Cầu.
Khi ngành sân khấu cải lương phát triển, một vài soạn giả tiền phong muốn đưa thêm bản Phụng Hoàng (tài tử) vào cải lương (ngoài bản Tứ Đại đã vào cải lương trước đó), để thêm phần phong phú. Nhưng bản Phụng Hoàng có mấy dị bản, không biết soạn lời ca theo bản nào, ngay cả các thầy đàn cũng không thống nhất lòng bản với nhau. Vì vậy một soạn giả tiền phong soạn ra vở tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo (vào khoảng cuối thập niên 40 đầu thập niên 50 của thế kỷ trước) đã lấy bản Phụng Hoàng tài tử sửa lại một số chỗ dị biệt và sửa những câu dứt 7 nhịp thành 8 nhịp cho đào kép dễ ca. Soạn giả này chỉ lấy 12 câu đầu của bản Phụng Hoàng tài tử mà thôi.
Tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo xuất hiện bản Phụng Hoàng 12 câu (đàn theo cải lương) gây sự chú ý cho giới thưởng ngoạn.
Mãi đến giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, soạn giả Hà Triều Hoa Phượng "vực dậy" bản Phụng Hoàng 12 câu nói trên đưa vào vở tuồng Nửa Đời Hương Phấn, đã lấy nước mắt của không biết bao nhiêu lượt khán thính giả. Từ đó các soạn giả khác "phát huy" và Phụng Hoàng cải lương 12 câu đã đứng vững và tồn tại song song với Phụng Hoàng tài tử mà cũng là con đẻ của Phụng Hoàng tài tử.
Nếu so sánh đối chiếu thì Phụng Hoàng cải lương và Phụng Hoàng tài tử (12 câu đầu) có cấu trúc lòng bản giống nhau, cải lương chỉ sửa lại những phần như đã nói trên đúng theo nghĩa "cải" là sửa "lương" là tốt", tức là sửa lại cho tốt hơn về nhịp nhàng, thang âm lòng bản.
Thoạt kỳ thuỷ, bản Phụng Hoàng cải lương vô LIU như Phụng Hoàng tài tử, nhưng khi đào ca thì thường hay vô XÊ để không bị chìm hơi. Giống như bản vọng cổ có một thời thường vô XÊ (thay vì vô LÌU như hiện nay).
Từ nay nhạc giới dùng tên Phụng Hoàng Lai Nghi hay Phụng Hoàng Cầu để chỉ bản Phụng Hoàng tài tử đã có từ khi thầy, tổ lưu truyền.
Bản Phụng Hoàng Lai Nghi (và các bản oán tổ), giới tài tử thường đàn kìm với dây Tố Lan vì dây này nghe mùi mẫn, ai oán, thảm não...
Dây Tố Lan ăn với dây Hò Nhì, cho nên khi hoà tấu, các nhạc cụ khác cũng phải đàn ở cung/bậc Hò nhì.
Cách lên dây Tố Lan đàn kìm (để đàn bản oán) như sau:

Dây lớn (tức là dây tồn):

Buông dây là chữ HÒ
Phím 1 là chữ XỪ
Phím 2 là chữ XÀNG
Phím 3 là chữ XỀ
Phím 4 là chữ CỒNG
Phím 5 là chữ LIU
Phím 6 là chữ U
Phím 7 là chữ XÁN
Phím 8 là chữ XẾ

Dây nhỏ (tức là dây tàn):

Buông dây là chữ PHAN (OAN)
Phím 1 là chữ LIU
Phím 2 là chữ XỰ (già)
Phím 3 là chữ XÁN
Phím 4 là chữ XẾ
Phím 5 là chữ PHAN (OAN) <-- âm vực cao
Phím 6 là chữ LÍU (LIU đài)
Phím 7 là chữ XỨ (già) <-- âm vực cao
Phím 8 là chữ XÁN <-- âm vực cao

Chơi tài tử mà không biết dây Tố Lan thì thật là một sự thiếu sót quan trọng, vì dây này dùng để đàn các bản oán, vừa hay vừa đúng điệu "dân chơi".

(còn tiếp Phụng Hoàng Lai Nghi)

[thaydat]

Thôi được rồi "ngày mai đi qua GA coi bắn pháo bông gặp được cô nào" thì chôm đi,chừng nào chôm không được thì về Việt Nam tôi chỉ cho nhiều Người đẹp "chảnh" để mà chộp, chôm rồi sau đó thấy cảnh màn trời chiếu đất với người ta! Vậy được chưa vậy khỏi phải bị xử vì tội bán cái hén.

[BichNuong]

Vậy được đó anh thaydat cứ chỉ cho nguyenphuc mấy cô chảnh đi rồi không có "cảnh màn trời chiếu đất" thì cũng ca bản " đời là vạn ngày sầu" hay "tôi đã lầm khi đưa em qua đây."

[thaydat]

Đúng rồi nhất định phải cho NP thưởng thức cảnh màn trời chiếu đất hoặc hát bài ca " đời là vạn ngày sầu" hay "tôi đã lầm khi đưa em qua đây." Từ đó sẽ bóchiếu.com NP và NP không thể lang thang, hoặc than không có thời gian nữa.

[BichNuong]

Chắc giờ này nguyenphuc đã ngủ để mai dậy sớm lái xe qua bang khác coi pháo bông rồi. Thôi anh thaydat nói NP cứ viết bản đàn " o bế" anh đi để mốt có về Long xuyên chơi anh dắt đi nghe đờn ca tài tử, thăm di tích thắng cảnh, chứ còn cầu nối gì đó thì quên đi, khó lòng lắm.

[nguyenphuc]

Ngủ thì chưa ngủ, nhưng hôm nay mưa gió bão bùng nên internet cà giựt cà giựt hoài, không làm ăn gì được, không post bài gì được hết á.

[BichNuong]

Mưa gió bão bùng vậy thì sao mai lái xe đi xa? có an toàn k? nếu thời tiết và đường xá không tốt thì đừng đi, ở nhà coi pháo bông trên tivi thôi.

[nguyenphuc]

Chắc đi được mà, không có gió lốc xoáy thì không sao.
Từ Jacksonville đi Stone Mountain khoảng 5 tiếng rưỡi lái xe trên freeway, tố độ 70-80 miles. Canh me không có police thì chơi 90 miles luôn. Nhưng đi đêm có ngày gặp ma, em bị speeding tickets hoài hà.

[BichNuong]

Vậy xa quá. Đi rồi ở lại hay lái xe về liền trong đêm?

[nguyenphuc]

Ở lại nhà bạn chơi, hôm sau (chủ nhật) mới về.

[BichNuong]

Vậy cũng đỡ hơn là về liền. Chạy từ từ thôi phóng làm chi cho bị tickets. Rồi vậy khỏi sợ "màn trời chiếu đất" vì ngày phép thì lấy lai rai không để dành, còn tiền thì hay đóng tickets. Đúng là...đời sống độc thân...toàn những "cánh chim bạt gió" không à.