Nam Ai (trong Tam Nam)

[nguyenphuc]

NAM AI
67 câu hơi ai nhịp tư trường canh trung điệu
(Trích trong tài liệu cổ nhạc của nhạc sư Trọng Khanh)

1. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xề xảng xang (hò)
2. Liu xàng (-) xề xang (-)
xang xể (xế) xang hò (-)
3. Liu xán (xàng) liu cồng xề (xang)
xang xế (xế) xế xê (xang)
4. Xứ u (-) liu xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
5. Xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
liu xán (xàng) liu cồng xề (xang)
6. Xứ u (-) liu xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
7. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
8. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
9. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xang hò xang (xể)
10. Xể xế (-) xê xang (-)
xán xư (xàng) xề xang (-)
11. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
12. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề xang (-)
13. Là (hò) liu xề xự (xang)
xang xế (xế) xế xê (xang)
14. Xứ u (-) liu xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
15. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
16. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
17. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xề xảng xang (hò)
18. Liu xàng (-) xề xang (-)
xang xể (xế) xang hò (-)
19. Liu xán (xàng) liu cồng xề (xang)
xang xể (xế) xế xê (xang)
20. Xứ u (-) liu xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
21. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xề xảng xang (hò)
22. Liu xề xứ (u) xề ú liu phan (-)
phan liu xứ (xề) xứ u liu phan (-)
23. Lỉu liu phan (xề) liu xề phan (liu)
hò xang xế (xê) xảng xang xề (liu)
24. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
25. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xể xế (-) xế xang xư (xàng)
26. Xàng xê (cống) xê xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
27. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
28. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
29. Cống xê xang (xự) xang xự (-)
hò xang xống xê (-) hò xê xang (xự)
30. Xứ u (-) liu xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
31. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
32. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
33. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xang hò xang (xể)
34. Xể xế (-) xê xang (-)
xán xư (xàng) xề xang (-)
35. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
36. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề xang (-)
37. Xang xư (hò) liu cồng xề (xang)
xang xể (xế) xế xê (xang)
38. Xứ u (-) liu xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
39. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
40. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
41. Xế xê (Xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xề xảng xang (hò)
42. Liu xàng (-) xề xang (-)
xang xể (xế) xang hò (-)
43. Liu xán (xàng) liu cồng xề (xang)
xang xể (xế) xế xế xê (xang)
44. Xứ u (-) liu xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
45. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xề xảng xang (hò)
46. Liu xế xứ (u) xề ú liu phan (-)
phan liu phan (xề) xứ u liu phan (-)
47. Lỉu liu phan (xề) liu xề phan (liu)
hò xang xế (xê) xảng xang xề (liu)
48. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
49. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xế xê (-) xảng xang xư (xàng)
50. Xàng xê (cống) xê xàng (-)
xề liu (xàng) xề xang (-)
51. Xang xế (xê) xề xang xư (lịu)
xang xế (xê) xề xảng xang (hò)
52. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
53. Xán (xàng) liu xứ (cộng)
xề líu xứ (công) líu công xê (xàng)
54. Xề liu (-) liu xề (-)
xề liu (ú) liu phan (-)
55. Liu phan (xề) liu xề phan (liu)
hò xang cống (xê) xảng xang xề (liu)
56. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
57. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xể xế (-) xán liu phan (xàng)
58. Xàng xê (cống) xê xàng (-)
xề liu (xàng) xề liu (-)
59. Xán (xàng) liu xứ (cộng)
xề liu xứ (công) líu công xê (xàng)
60. Xang xế (xê) xang hò (-)
hò xang (xế) xê xang (-)
61. Ú liu (phan) liu phan (-)
liu xề (-) ú liu (phan)
62. Phan liu (-) liu xề (-)
xề liu (ú) liu phan (-)
63. Liu phan (xề) liu xề phan (liu)
hò xang cống (xê) xảng xang xề (liu)
64. Ú líu (công) líu công xê (xàng)
xề liu (xàng) xề liu (-)
65. Xế xê (xang) xang xang (-)
xang xể xế (-) xán liu phan (xàng)
66. Xàng xê (cống) xê xàng (-)
xề liu (xàng) xề liu (-)
67. Xán (xàng) liu xứ (cộng)
xề liu xứ (công) líu công xê (xàng)


Ghi chú:
Lớp Mái bắt đầu từ câu 53
Câu 21 và câu 45 ngày xưa đờn như sau:
Xang xế (xê) xề xảng xang (hò) liu phan (xàng) liu xàng xề (xang)
Lại có nơi đờn 2 câu 21 và 45 giống câu 7, như sau:
Xang xế (xê) xề xang xự (lịu) xang xế (xê) xề xảng xang (hò).

[thaydat]

Có sách nói lớp 1 bắt đầu từ câu 5. NP nghĩ sao?

[nguyenphuc]

Có sách nói lớp 1 bắt đầu từ câu 5. NP nghĩ sao?

Điều này NP biết.
Nhưng đó chỉ là cách gọi của một số ít người, không phải của đại đa số nhạc giới.
Đã từ lâu, hễ nói Lớp 1 là tất cả mọi người, ai cũng đều hiểu là từ câu 1 đến câu 8.
Hơn nữa điều quan trọng là ba bài nam, cấu trúc câu đầu đều giống nhau về nhịp nhàng, câu cú.
Thí dụ, nhịp thứ 3 song lang ngoại, ba bài đều giống y chang như nhau chỗ này.
Nếu nói Lớp 1 bắt đầu từ câu 5 thì không có cấu trúc đó.
Đi chơi (đờn ca) nếu kêu hoà Lớp 1 hoặc ca Lớp 1, một trăm người không có người nào bắt đầu từ câu 5 cả.

[thaydat]

NP có biết từ đâu mà "một số ít người, không phải của đại đa số nhạc giới" cho là lớp 1 bắt đầu từ câu 5?

[nguyenphuc]

Bản Nam Ai giữa hai nhóm nhạc sư Miền Tây và Miền Đông cũng có những điểm khác nhau.
Cách bỏ 4 câu phản ra để tính Lớp 1 từ câu 5 là của nhòm nhạc sư Miền Tây.
Đó là tính theo đờn ca, Nam Xuân trước Nam Ai sau mới có trở hơi phản xuân là chỗ cầu nối giữa hai bản.
Còn tính theo nhạc lễ "tiền bần hậu phú" thì Nam Ai trước, lấy gì có "phản xuân". Và bắt đầu bản Nam Ai thì không lẽ bỏ 4 câu đầu ra để lấy từ câu 5 trở đi.
Mà nhạc lễ có trước đờn ca, cho nên căn cứ theo nhạc lễ là gốc. Nhạc lễ luôn luôn đờn "tiền bần hậu phú" là có ý nghĩa mong muốn mọi người trước nghèo sau giàu.
Tóm lại nhạc lễ đờn Nam Ai trước rồi mới tới Nam Xuân, và "mở màn" Nam Ai bắt đầu từ câu 1, do đó Lớp 1 phải được tính từ câu 1.

[nguyenphuc]

NAM AI
4 câu đầu
-----o0o-----
Chú thaydat nghe kỹ, nhịp thứ 1 câu 2 đờn XÀNG ngoại bảy rưỡi có "gió" thêm XỀ cho tròn nhịp và nhịp thứ 1 câu 3 đờn HÒ theo lòng bản căn bản xưa.
-----o0o-----
Luận bàn về cổ nhạc, NP nói theo sách xưa Cầm Ca Tân Điệu và nói theo các nhạc sư tiền bối, chứ không "tự biên tự diễn".
-----o0o-----

[thaydat]

Sáng đến giờ điện cúp nên không vào diễn đàn được mãi đến giờ mới có điện lại.
NP kí âm lại láy đàn của cây guitar nhịp 1 câu 3 của audio trên khi có dịp mình trao đổi thêm với ông bạn của mình để biết thêm hầu sau này có ai đàn nhịp đó Hò mình không cải bậy.

[nguyenphuc]

NP kí âm lại láy đàn của cây guitar nhịp 1 câu 3 của audio trên khi có dịp mình trao đổi thêm với ông bạn của mình để biết thêm hầu sau này có ai đàn nhịp đó Hò mình không cãi bậy.

Chú download clip 4 câu Nam Ai trên vào điện thoại. Hôm nào gặp ông ấy mở cho ổng nghe hiện thực hơn là ký âm không có bằng chứng.
Clip hòa tấu Nam Ai đó là của Viên Âm Nhạc Việt Nam phát hành.

[nguyenphuc]

Có sách nói lớp 1 bắt đầu từ câu 5, NP nghĩ sao?

PHÂN LỚP
BẢN NAM AI
-----o0o-----

[thaydat]

NP ơi không biết sách của ông Nhị Tấn có tin tưởng được hay không+sách thống nhất 20 bản tổ viết sau này như thế nào? mà nam ai chia thành 10 lớp (Tính luôn 2 lớp mái)tổng cộng 80 câu nếu tính luôn 4 câu phản là 84 câu chứ không phải 67 câu như của NS Trọng Khanh. NP chia sẻ !

[nguyenphuc]

Ông Ba Tu đờn Nam Ai cũng 67 câu.
Trong clip phân lớp Nam Ai trên cũng nói Nam Ai 67 câu.
Xưa nay các thầy đờn cũng chơi 67 câu, coi như hầu hết bài ca đều đặt lời 67 câu.
NP cũng thấy có bản Nam Ai 84 câu như ông Nhị Tấn viết sách (bản này có bài ca "Tích Thuý Kiều" của ông Phan Trúc Quân đặt lời trước năm 1900. Trần Ngọc Thạch có ca bài ca này).
Thậm chi có người còn nói Nam Ai có hơn 100 câu nữa (nhưng chỉ nói thôi, không thấy bản đờn và bài ca).
Viết dài ra thêm thì cũng trùng đi trùng lại mà thôi, bởi vậy người ta mới lược bỏ bớt chỉ còn chơi 43 câu (gọi là đờn tắt), là 28 câu Nam Ai và 15 câu Lớp Mái.
Bản Nam Ai, giữa hai nhóm nhạc Miền Đông và Miền Tây cũng có nhiều chỗ khác nhau, nên việc lược bỏ bớt chỉ còn 43 câu như nói trên để tránh bớt sự dị biệt.
Bất cứ bài bản gì, nếu (những) lớp nào mà nhạc giới chơi thường thì dễ thống nhất hơn. Bởi vậy gọi "hoà đờn" là ở chỗ đó, hoà đờn là nhiều cây đờn cùng đờn "ăn" với nhau.