Phụng Hoàng Lai Nghi

[nguyenphuc]

Quyển sách đàn ca cổ nhạc tựa là Cầm Ca Tân Điệu của tác giả Trần Phong Sắc người tỉnh Tân An viết vào thời nền ca nhạc tài tử còn phôi thai, gồm đủ loại bài bản (vào thời đó), cũng như quyển sách đàn ca cổ nhạc tựa là Ca Nhạc Cổ Điển Bạc Liêu của tác giả Trịnh Thiên Tư viết sau này thì 4 bản oán tổ trong đàn ca tài tử có tên thống nhất là Tứ Đại, Phụng Hoàng, Giang Nam, Phụng Cầu.
Nhưng khoảng mấy chục năm gần đây lại xuất hiện thêm tên Phụng Hoàng Lai Nghi hay Phụng Hoàng Cầu và Phụng Cầu Hoàng Duyên để thay thế cho tên Phụng Hoàng và Phụng Cầu.
Khi ngành sân khấu cải lương phát triển, một vài soạn giả tiền phong muốn đưa thêm bản Phụng Hoàng (tài tử) vào cải lương (ngoài bản Tứ Đại đã vào cải lương trước đó), để thêm phần phong phú. Nhưng bản Phụng Hoàng có mấy dị bản, không biết soạn lời ca theo bản nào, ngay cả các thầy đàn cũng không thống nhất lòng bản với nhau. Vì vậy một soạn giả tiền phong soạn ra vở tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo (vào khoảng cuối thập niên 40 đầu thập niên 50 của thế kỷ trước) đã lấy bản Phụng Hoàng tài tử sửa lại một số chỗ dị biệt và sửa những câu dứt 7 nhịp thành 8 nhịp cho đào kép dễ ca. Soạn giả này chỉ lấy 12 câu đầu của bản Phụng Hoàng tài tử mà thôi.
Tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo xuất hiện bản Phụng Hoàng 12 câu (đàn theo cải lương) gây sự chú ý cho giới thưởng ngoạn.
Mãi đến giữa thập niên 60 của thế kỷ trước, soạn giả Hà Triều Hoa Phượng "vực dậy" bản Phụng Hoàng 12 câu nói trên đưa vào vở tuồng Nửa Đời Hương Phấn, đã lấy nước mắt của không biết bao nhiêu lượt khán thính giả. Từ đó các soạn giả khác "phát huy" và Phụng Hoàng cải lương 12 câu đã đứng vững và tồn tại song song với Phụng Hoàng tài tử mà cũng là con đẻ của Phụng Hoàng tài tử.
Nếu so sánh đối chiếu thì Phụng Hoàng cải lương và Phụng Hoàng tài tử (12 câu đầu) có cấu trúc lòng bản giống nhau, cải lương chỉ sửa lại những phần như đã nói trên đúng theo nghĩa "cải" là sửa "lương" là tốt", tức là sửa lại cho tốt hơn về nhịp nhàng, thang âm lòng bản.
Thoạt kỳ thuỷ, bản Phụng Hoàng cải lương vô LIU như Phụng Hoàng tài tử, nhưng khi đào ca thì thường hay vô XÊ để không bị chìm hơi. Giống như bản vọng cổ có một thời thường vô XÊ (thay vì vô LÌU như hiện nay).
Từ nay nhạc giới dùng tên Phụng Hoàng Lai Nghi hay Phụng Hoàng Cầu để chỉ bản Phụng Hoàng tài tử đã có từ khi thầy, tổ lưu truyền.
Bản Phụng Hoàng Lai Nghi (và các bản oán tổ), giới tài tử thường đàn kìm với dây Tố Lan vì dây này nghe mùi mẫn, ai oán, thảm não...
Dây Tố Lan ăn với dây Hò Nhì, cho nên khi hoà tấu, các nhạc cụ khác cũng phải đàn ở cung/bậc Hò nhì.
Cách lên dây Tố Lan đàn kìm (để đàn bản oán) như sau:

Dây lớn (tức là dây tồn):

Buông dây là chữ HÒ
Phím 1 là chữ XỪ
Phím 2 là chữ XÀNG
Phím 3 là chữ XỀ
Phím 4 là chữ CỒNG
Phím 5 là chữ LIU
Phím 6 là chữ U
Phím 7 là chữ XÁN
Phím 8 là chữ XẾ

Dây nhỏ (tức là dây tàn):

Buông dây là chữ PHAN (OAN)
Phím 1 là chữ LIU
Phím 2 là chữ XỰ (già)
Phím 3 là chữ XÁN
Phím 4 là chữ XẾ
Phím 5 là chữ PHAN (OAN) <-- âm vực cao
Phím 6 là chữ LÍU (LIU đài)
Phím 7 là chữ XỨ (già) <-- âm vực cao
Phím 8 là chữ XÁN <-- âm vực cao

Chơi tài tử mà không biết dây Tố Lan thì thật là một sự thiếu sót quan trọng, vì dây này dùng để đàn các bản oán, vừa hay vừa đúng điệu "dân chơi".

(còn tiếp Phụng Hoàng Lai Nghi)

[nguyenphuc]

NP có biết tại sao điện thoại của mình khi kết nối với máy tính bằng cổng mà nó không hiện lên được trong computer của máy tính không?

Cái này không thấy và làm cụ thể thì NP cũng không biết tại sao luôn.
Khi connect vào computer, không phải tự nhiên nó hiện lên. Mà chú phải bấm vào hình biểu tượng computer ở góc trái bên trên desktop và coi cái device (điện thoại) tên gì (F hay H gì đó). Khi xác định đúng tên device, bấm vào biểu tương device đó nó mới hiện lên cái file (bản đàn), click chuột phải để send cái file đó ra desktop.
Khi file đó (bản đàn) đã nằm trên desktop rồi thì chú attach vào email như chú đã từng làm trước đây.

[thaydat]

Ừ Tối nay làm theo chỉ dẫn của NP thử xem sao. Bây giờ có khách rồi tối tiệp nha NP.

[nguyenphuc]

Ừ, tối nay làm theo chỉ dẫn của NP thử xem sao. Bây giờ có khách rồi tối tiếp nha NP.

Chú thaydat ơi,
Đưa file nhạc từ điện thoại vào máy tính được chưa vậy?

[thaydat]

Vẫn chưa làm được. Hôm qua có gặp thầy giáo dạy tin học hỏi thì thầy bảo phải mở điện thoại lên thì computer mới hiện lên nhưng đã mở điên thoại lên mà ổ của điện thoại vẫn không hiện lên màn hình vi tính. đành chịu thua chắc một 2 hôm nữa thi học kì xong nhờ thầy tới nhà hướng dẫn trực tiếp quá.

[nguyenphuc]

Vẫn chưa làm được. Hôm qua có gặp thầy giáo dạy tin học hỏi thì thầy bảo phải mở điện thoại lên thì computer mới hiện lên nhưng đã mở điên thoại lên mà ổ của điện thoại vẫn không hiện lên màn hình vi tính. đành chịu thua chắc một 2 hôm nữa thi học kì xong nhờ thầy tới nhà hướng dẫn trực tiếp quá.

OK, vậy đi héng chú!
Nhờ thầy tin học cho chắc ăn.

[BichNuong]

Giờ này 3h sáng rồi còn chưa ngủ hay sao NP? Check mail nha.

[nguyenphuc]

Giờ này 3h sáng rồi còn chưa ngủ hay sao NP? Check mail nha.

Dạ thưa chị của em,
Christmas and New Year Holidays mà chị... hihi...
Mấy bữa nay thức gần suốt đêm không hà... hic...
Còn nhiều bài bản quá, phải hoàn tất theo "chỉ tiêu" đã đề ra bên topic Song Cước đó chị.

[thaydat]

Mấy ngày nay đi chơi lễ Giáng Sinh như thế nào rồi NĐBN? Tin tức .hình ảnh gì về lễ đâu sao không đưa lên cho anh em xem?

[BichNuong]

Nghỉ lễ hơn một tuần rồi, đi làm thấy lâu hết tuần mà sao ngày nghỉ qua nhanh quá anh thaydat. Giờ lớn tuổi rồi nên cũng không đi chơi đâu xa, chủ yếu nghỉ ngơi dưỡng sức và lo tự do tôn giáo. Có chụp mấy tấm hình nhưng em không có account để upload lên nên gửi cho NP rồi. Để khi nào rảnh NP sẽ post lên cho anh thaydat xem chơi cho biết.

[thaydat]

Dưỡng sức thì đúng rồi nhưng cũng nhín ít thời gian vào diễn đàn thông tin này nọ với anh em chứ. Mấy hôm nay mình không thấy NĐ vô diễn đàn tưởng đi chơi lễ vui quá nên đi lạc rồi chứ . Mình định một vài hôm nữa mà không thấy tăm hơi sẽ đăng tin trẻ lạc nữa đó.