Thanh Hằng, Phượng Liên, Châu Thanh ăn Tết quê nhà

[MEM]

Thanh Hằng, Phượng Liên, Châu Thanh ăn Tết quê nhà

- Năm Bính Thân, nhiều nghệ sĩ hải ngoại về Việt Nam đón Tết trong khi đó không ít nghệ sĩ Việt bay sang Mỹ, Úc... đón Tết xa quê cùng con cháu, kết hợp biểu diễn văn nghệ phục vụ kiều bào.

Năm nay, không hẹn mà gặp, nghệ sĩ hải ngoại về Việt Nam ăn Tết khá đông. Đó là nghệ sĩ Thanh Hằng, Phượng Liên...Nghệ sĩ Thanh Hằng nói ở Úc năm nào chị cũng đi diễn, gặp gỡ khán giả kiều bào ngày Tết. Một số ngôi chùa của người Việt tại đây có tổ chức văn nghệ đêm giao thừa, nên không khí đông vui. Nhưng năm nay chị về Việt Nam ăn Tết cùng mẹ là nghệ sĩ Kim Hoa. Bà đã già yếu, mong được đón Tết bên con cháu.Nghệ sĩ Phượng Liên năm nay ăn Tết ở quê nhà đến tận mùng 4. Chị xa quê nhiều năm nên lần này quyết đón Xuân trên đất Việt cùng người cháu ruột.

Phượng Liên đến thăm sầu nữ Út Bạch Lan

"Suốt 23 năm định cư ở Mỹ, tôi vẫn giữ truyền thống ngày Tết là cúng giao thừa và tụ họp gia đình lì xì, chúc Xuân trong ngày mùng 1" - nghệ sĩ Phượng Liên nói.NSND Lệ Thủy tâm sự năm nay nghệ sĩ Phượng Liên ăn Tết tại quê nhà, hát phục vụ khán giả. Cả hai có dịp du Xuân cùng nhau và hát phục vụ khán giả. Những ngày qua, bà cảm kích trước tình cảm công chúng giành cho cả hai bằng những tràng pháo tay nhiệt tình mỗi khi diễn xong, dù tất cả đều gần 70 tuổi.Nghệ sĩ Minh Trang từ Singapore về Việt Nam đón tết cùng gia đình. Chị đến thăm đạo diễn Hàm Trần, xem bộ phim "Siêu trộm" và ôn lại kỷ niệm về bộ phim "Đoạt hồn" mà đạo diễn Hàm Trần đã mời chị vào vai bà Quyên, một vai diễn hay. Về nước tham gia đóng phim điện ảnh, truyền hình, được ăn Tết với đoàn làm phim, Minh Trang rất vui.

NSƯT Minh Trang từ Singapore về ăn tết và đến xưởng đúc tượng sáp trong ngày 26 tết

“Tôi nhớ những món ăn ngon của ngày Tết mà mẹ nấu cho cả nhà, rồi cả những buổi sinh hoạt văn nghệ thiếu nhi ở Hà Nội thời đó, không khí Tết ở quê nhà không ở đâu bằng” - Nghệ sĩ Minh Trang nói.Cũng như Minh Trang, nghệ sĩ Mộng Tuyền từ Úc về đón Tết và tâm sự năm sau sẽ về làm live show lấy doanh thu phục vụ công việc từ thiện. Nghệ sĩ Châu Thanh cùng gia đình cũng về Việt Nam đón Tết và làm từ thiện.Nghệ sĩ hài Kiều Oanh cùng chồng là NSƯT Hoàng Nhất về Việt Nam ăn Tết. Kiều Oanh tích cực làm việc thiện, mua gạo, quà Tết, thực phẩm đến biếu các nghệ sĩ, công nhân hậu đài đang gặp hoàn cảnh khó khăn.

Vợ chồng NS Kiều Oanh, Hoàng Nhất

Bên cạnh những nghệ sĩ hải ngoại về nước, nhiều nghệ sĩ trong nước cũng bay sang hải ngoại để thăm gia đình hoặc biểu diễn phục vụ kiều bào. NSƯT Bảo Quốc, sau khi thực hiện xong các vai diễn trong các vở Táo quân, phim truyền hình, kịch tết, đã bay về Mỹ để đón Tết với gia đình. “Tết trên xứ người quan trọng nhất là được họp mặt gia đình với các con, các cháu. Còn ngày Tết ở quê nhà, được gặp khán giả là niềm hạnh phúc nhất của người nghệ sĩ. Vợ chồng tôi đưa các con, cháu đi chợ người Việt ở phố Phước Lộc Thọ, quận Cam, không khí vui lắm!” - Nghệ sĩ Bảo Quốc nói.Nghệ sĩ Kiều Phượng Loan sang Mỹ ăn Tết cùng người em trai, kết hợp cùng Ban cổ nhạc Phương Nam của nghệ sĩ Tuấn Châu biểu diễn phục vụ tết ở quận Cam – miền Nam California – Mỹ. Nghệ sĩ Linh Tâm cũng về Việt Nam đón Tết Bính Thân và trước đó cũng vận động nhiều mạnh thường quân ở hải ngoại đóng góp cho chương trình "Trái tim yêu thương", chăm lo cho nghệ sĩ già neo đơn, bệnh tật. Ngày 26 Tết anh rời Việt Nam về đón tết với gia đình.Cẩm Thu và chồng là NS Philip Nam tết này đắt show ở Mỹ, cả hai đã được khán giả kiều bào yêu mến qua nhiều trích đoạn cải lương: "Tuyệt tình ca", "Thái hậu Dương Vân Nga", "Hàn Mạc Tử"...Qua tết, cả hai sẽ về Việt Nam để tổ chức đám cưới tại quê nhà và thực hiện chương trình live show "Kỷ niệm với quê hương".

NS Cẩm Thu và chồng là NS Philip Nam

NS Phượng Liên và nhà báo Thanh Hiệp đến thăm ông Dương Đình Thảo - nguyên Giám đốc Sở VHTT TPHCM

NS Thanh Hằng về thăm mẹ trong ngày tết

Bài và ảnh: Thanh Hiệp
Theo NLDO

[romeo]

Tự do - Dân Chủ - Nhân quyền - Công Lý .

Còn ở Đức thì sao hả anh Caophihung?

[romeo]

Dạ thưa anh,
Còn rất nhiều chuyện, rất nhiều điều... trong nhiều lĩnh vực mà người không sinh sống ở Mỹ lâu năm không thể nào biết được một cách tường tận.
Nếu ở VN chỉ nghe những "Việt kiều nổ" thì không thể hình dung được xã hội Mỹ hư thực như thế nào.
Xã hội nào cũng có kẻ giàu người nghèo...
Tục ngữ VN mình có câu "Tốt khoe xấu che". Những người ở Mỹ về VN họ chỉ nói những mặt tốt, còn mặt xấu thì họ đâu có nói ra. Mà cũng không phải ai cũng biết chi tiết hết những mặt xấu. Thí dụ họ nói đi làm nail tiền nhiều, ăn mặc sang trọng, chứ đâu có nói khai gian lợi tức thấp, đi xếp hàng xin hưởng trợ cấp nghèo (vì khai gian lợi tức để thuộc mức độ nghèo mới lọt vào tiêu chuẩn xin trợ cấp).
Ở Mỹ cũng có người đi xin (hành khất), nhưng không đuợc làm phiền hay quấy nhiễu người khác. Họ (người đi xin) không được quanh quẩn ở các khu buôn bán, ăn uống. Họ chỉ đứng ở các giao lộ đèn xanh đèn đỏ (các chốt đèn), mang tấm bảng trước ngực (hoặc cầm tay) viết mấy chữ "tôi đói, tôi không có việc làm". Chờ đèn đỏ xe cộ dừng lại, ai cho thì cám ơn, ai không cho thì thôi, không được quấy rầy. Nhiều khi nắng nóng như thiêu đốt hoặc lạnh cóng tay chân vẫn phải đứng xin, thấy cũng tội. Những người này hầu hết là tội phạm (hình sự) mãn tù ra. Bị tù, nhất là tội đại hình thì coi như tàn đời, không xin đi làm ở đâu được hết. Background bị án tù tội hình rồi thì chỉ còn nước đi xin mà thôi.
Ở Mỹ vẫn có người đi móc thùng rác, lượm lon nhôm... Chỗ cây xăng mà NP thường hay ghé đổ xăng trên đường đi làm, có ông Mỹ già thường moi thùng rác lượm lon nhôm, bình nhựa... NP hay gom những thứ đó (trong sở làm), khi đầy thì đem cho ông. Thấy già mà vất vả cũng tội...
Thật ra những người hành khất cũng có nơi tập trung họ lại và lo lắng, nhưng họ muốn ra ngoài đi xin, có được nhiều tiền hơn.

Khác xa Việt Nam!

[nguyenphuc]

Sở dĩ luật pháp nước Mỹ coi vấn đề kỳ thị chủng tộc là một tội nặng vì như chúng ta đã biết ngày xưa, trước khi nước Mỹ lập quốc thì nó là thuộc địa của các nước Âu châu, người da trắng là chủ nhân ông, coi người bản xứ là nô lệ là giai cấp hạ đẳng, rồi vụ buôn bán nô lệ, mua người da đen ở Phi châu. Người da trắng đối xử rất tàn tệ với dân nô lệ y như con vật. Có những chợ buôn bán nô lệ, người da đen là món hàng ngồi lúm xúm đó, người da trắng đi mua, lựa như lựa heo. Đem về để làm những công việc nặng nhọc còn hơn con trâu. Từ ngày nước Mỹ giành được độc lập từ tay nước Anh, rồi bãi bỏ chế độ nô lệ. Đặt ra Hiến Pháp: "Mọi người sinh ra bình đẳng". Không có người bốc lột người, không có giai cấp thượng đẳng cũng không có giai cấp hạ đẳng. Sự phân biệt đối xử (kỳ thị) màu da (chủng tộc), tiếng nói, tín ngưỡng, phong tục tập quán là bất công, phi lý... Tổ chức công quyền Mỹ không có "giai cấp" công chức. Hoàn toàn không có danh từ "công chức" trong chính quyền Mỹ. Tất cả đều là employee (công nhân). Ai đi làm mà lãnh lương thì đều là công nhân như nhau, chỉ khác nhau ở position mà thôi. Không được tự cho mình là kẻ cả là giai cấp thượng đẳng rồi coi rẻ, quát nạt người khác hoặc dè bỉu phong tục người khác, hoặc tỏ thái độ ghê tởm gớm ghiếc thức ăn truyền thống của người khác, hoặc ỷ mính là nhân viên chính phủ (VN gọi là công chức) rồi quát tháo, hù doạ, đòi "phong bì" lót tay của người khác mới giải quyết công việc... người lái xe phạm luật lưu thông, police nói chuyện lễ độ nhỏ nhẹ, không được quát tháo ầm ĩ... những chuyện như trên được coi như là kỳ thị.
Hôm nào rảnh NP sẽ kể hầu quý anh chị chuyện một nhóm người Việt kiện một Manager về tội kỳ thị chủng tộc, ra toà thắng kiện, mỗi người được bồi thường danh dư gần 2 triệu đô. Nội dung sự việc nếu ở VN thi chẳng có gì đáng nói, nhưng ở Mỹ lại là chuyện lớn phải ra "ba toà quan lớn".
Thôi, giờ kể luôn. Ở một hãng nọ (có tên đàng hoàng nhưng NP xin tạm không nói ra), năm 1991 có một số công nhân diện H.O. Một hôm nọ tới giờ ăn trưa, có người hâm nóng thức ăn trong Microwave món mắm lóc chưng. Khi mở Microwave ra mùi mắm chưng xông lên nồng nặc. Đối với người VN thì mắm kho mắm chưng là "quốc hồn quốc tuý", nhưng đối với Mỹ thì mùi đó họ ghê sợ lắm (ngay cả mùi sầu riêng mà họ còn không chịu được). Anh Manager là người Mỹ Trắng (gốc Anh) đi ngang bịt mũi, ngó dáo dác tỏ vẻ ghê tởm, nói: "Có mùi chuột chết đâu đây, anh em phụ tôi đi tìm đem vất thùng rác" (ở Mỹ rất sợ con chuột, nhất là chuột chết, vì sợ mầm bệnh truyền nhiễm). Chỉ vậy thôi, nhưng nhóm công nhân người Việt cho rằng anh Manager kỳ thị chủng tộc, có ý nói người Việt bán khai, man di mọi rợ, ăn chuột chết. Thế là nội vụ đưa ra toà, hai bên đều có luật sư. Luật sư phía nguyên cáo nói: "Rồi cái vụ này để tôi lo, chết cha thằng đó rồi..."
Phiên toà nhóm rồi đình rồi nhóm rồi đình (vì bên bị cáo cũng có luật sư biện hộ). Cuối cùng ra phúc thẩm nhóm người Việt thắng kiện, mỗi người được bồi thường danh dự 1,725,00000 USD. Cũng may là nhóm người Việt chỉ có 3 người, chứ nếu đông thì anh Manager chắc phải sạt nghiệp.
Các anh chị thấy đó, chuyện như vậy ở VN có gì đâu mà ở Mỹ đụng vào mấy chuyện đại loại như vậy thì toi mạng nói gì chuyện lớn hơn. Đúng là "Công lý bình đẳng cho mọi người", không phân biệt màu da tiếng nói chủng tộc tín ngưỡng phong tục tập quán (nhóm người Việt trong vụ việc này lúc đó chỉ là người tị nạn, chưa là công dân Mỹ). Tập quán người VN là thích ăn mắm, ai không thích thì đi chỗ khác, không được coi đó là thứ ghê tởm lợm giọng. Nhưng người Việt cũng nên biết lịch sự tế nhị là đừng đem những món như vậy vào chỗ làm.
Vì bình đẳng nên ở Mỹ không có người "ở đợ", phục dịch cá nhân. Bởi vậy chúng ta thấy các nhân viên sứ quán Mỹ phải tự lái xe tự đi chợ nấu ăn tự mang xách hành lý trên máy bay xuống không có người ô-sin làm mấy chuyện đó. Việc nhà phải tự làm như rửa chén, lặt rau, lau nhà, rửa xe... không làm được thì mướn các dịch vụ (services) họ đưa công nhân tới làm (như cắt cỏ, sơn nhà, lót thảm, giặt thảm...). Cũng không ai dám "mướn" người ô-sin (ở đợ), vì không đủ khả năng lo policies theo luật lao động của Bộ Lao Động ban hành, như phải lo bảo hiểm y tế, bảo hiểm thất nghiệp, bảo hiểm tai nạn nghề nghiệp... Hơn nữa luật lao động là làm một ngày 8 tiếng một tuần 40 tiếng, nếu làm hơn phải trả over time, ngày lễ ngày chủ nhựt nếu làm phải trả double, phải được nghỉ vacation có lương... họ đang làm cho mình mà bị bệnh hoạn hay tai nạn thì mình phải lo từ A đến Z...
Ngay cả những tiệm Nail chủ là người Việt, nói là chủ với thợ (nail) nhưng không phải là thợ nail làm mướn cho chủ nail, mà là làm ăn chia 6-4 (thợ 6/10, chủ 4/10). Cho nên làm nail không được bảo hiểm y tế, bảo hiểm mọi thứ... không có quy chế nghỉ phép nghỉ bệnh gì cả, đi làm thì chia tiền không đi làm thì không có tiền, thân ai nấy lo. Chỉ nói sơ sơ thôi, nói chi tiết dài dòng lắm.
Còn nhiều chuyện khác nữa, khi nào rảnh NP hầu chuyện với các anh chị. Cái gì chứ 8888 là NP thích lắm...
Viết dài hơi bị lan man, không mạch lạc, mong các anh chị thông cảm... hihi...

[romeo]

Đâu có lan man đâu Nguyenphuc, rất rõ ràng và rành mạch mà!

[nguyenphuc]

có lan man đâu Nguyenphuc, rất rõ ràng và rành mạch mà!

Em thấy em viết mấy post ngắn còn đỡ. Viết mấy post dài nhiều khi một hồi đi xa mất tiêu chủ đề. Cho nên chị Bích nói em "đi lạc" tới Tây Nguyên hoặc "lạc đề" hoài đó anh.

[romeo]

Không có đâu em, chắc tại chị Bích Nương chọc em đó thôi chứ đọc những bài post dài của em thấy thích lắm ah!

[BichNuong]

Hai anh em Ro là fans của NS Nắng!

[nguyenphuc]

Hai anh em Ro là fans của NS Nắng!

Là sao hở của chị em?

[caophihung]

Đâu có lan man đâu Nguyenphuc, rất rõ ràng và rành mạch mà!

Đúng vậy ! Người xưa có câu "đi 1 ngày đàng , học 1 sàng khôn !" Còn đọc những bài viết ý nghĩa như đi được nữa ngày vậy ! Hùng thà ngồi nhà đọc hơn đi chi cho mỏi chưn . hihi...

[huongle]

Đúng vậy ! Người xưa có câu "đi 1 ngày đàng , học 1 sàng khôn !" Còn đọc những bài viết ý nghĩa như đi được nữa ngày vậy ! Hùng thà ngồi nhà đọc hơn đi chi cho mỏi chưn . hihi...

Văn của Nguyenphuc viết rất thuyết phục người đọc, nhưng đọc rồi và được đi đến tận nơi sẽ càng thú vị hơn và lúc đó caophihung sẽ đòi đi cho coi.