TƯ GIA THAYDAT! TẬP HỢP BÀI ĐÀN, AUDIO, VIDEO...
hướng dẫn, trao đổi, chia sẻ của NGUYENPHUC với THAYDAT, UTHOTVINHHANH và anh em đam mê đàn hát cổ nhạc.
là trong quyển nhạc tài tử Nam bộ toàn tập của nhạc Sỹ Nhị Tấn mà thầy Nam Lợi ở Biên Hòa cho em đem đi photo rồi dạy em nhưng bữa em đờn cho chú thaydat là em học lóm trong clip của chú này vì nghe hay quá đoạn 8p30 đó a nguyenphuc https://youtu.be/KyaJkq058Jk
Em mới có 24 tuổi thôi Anh ơi em ở Sóc Trăng nhưng đang đi làm ở Bình Dương
Phép lịch sự, NP gọi Lộc Đào bằng anh cũng được mà, từ từ rồi sẽ tính sau.
Cũng như lúc đầu mới vô đây, NP gọi Co-Admin bằng Giang Tiên, bây giờ gọi bằng mẫu hậu và xưng là hoàng.nhi đó, có sao đâu... hihi
Lộc Đào ở Sóc Trăng sao thấy post hình ảnh video cảnh ở Cà Mau không vậy. Biết nhiều về tỉnh Cà Mau không?
Làm ở Bình Dương mà ở chỗ nào?
Nếu Thuận An thì gần nhà chị Ngọc Điệp cũng là thành viên của diễn đàn cải lương số nầy rồi.
Bản Lý Con Sáo, NP nghe chỉ có ông Ba Tu, ông Nguyễn Vĩnh Bảo (cùng các học trò của ông) và một ít người nữa là đờn đúng, còn ngoài ra hầu hết đều đờn sai căn bản lòng bản cổ truyền.
Đã là cổ nhạc thì phải giữ hồn cốt cổ truyền, không phải tân nhạc mà cách tân được.
Lòng bản là căn bản khuông vàng thước ngọc, trăm năm vẫn không thay đổi. Chỉ được thay đổi về tiết tấu, hoa lá cành mà không được thay đổi lòng bản.
Thí dụ như một cây (thực vật) nào đó, mùa đông rụng là trơ cành, mùa xuân thay lá mới đâm chồi mới, nhưng thân cội và rễ cây hoàn toàn không thay đổi.
Thân cội cây là lòng bản, rễ cây là căn bản, vẫn như cũ. Hoa lá cành là cái mới mọc ra, là tiết tấu, là ngón đờn là chữ đờn hoa lá cành, ứng tác ứng tấu.
Như bản vọng cổ (6 câu), cứ khoảng mỗi thập niên chúng ta thấy có sự thay đổi về tiết tấu, ngón đờn, chữ đờn ứng tấu ứng tác, nhưng về căn bản các khuông đờn hoàn toàn vẫn giữ nguyên, không thay đổi.
Từ đó suy ra, bản Lý Con Sáo cũng vậy, không được thay đổi lòng bản căn bản của nó, nhất là những chỗ cần phải giữ cái hơi đặc thù của nó để không thể lẫn lộn với bản nào khác.
Lý Con Sáo nguyên thủy của nó là một bản dân ca Nam Phần đưa vào cổ nhạc Nam Phần, cho nên muốn biết căn bản thì phải truy nguyên (tìm về nguồn gốc của nó) để biết lòng bản của nó như thế nào.
Hãy tìm nghe Ái Liên ca Lý Con Sáo thì rõ.
Kế đó là nghe ông Nguyễn Vĩnh Bảo đờn Lý Con Sáo để phối kiểm lại. Ông Nguyễn Vĩnh Bảo là một nhạc sư, năm nay đã 101 tuổi, thử hỏi ông đúng hay những người trẻ đúng.
Tân nhạc càng mới càng hay, cổ nhạc càng xưa càng đúng.
Cũng như bản Phụng Hoàng sân khấu (Phụng Hoàng cải lương), NP nghe có ông Ba Tu (và một ít người nữa) là đờn đúng, ngoài ra hầu hết đều đờn sai, vuốt đuôi bài ca, học mò theo video và audio mà không hiểu lòng bản căn bản.
Muốn truy nguyên bản Phụng Hoàng cải lương, phải nghe nó trong tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo (là bản Phụng Hoàng cải lương xuất hiện đầu tiên), kế đó là tuồng Nửa Đời Hương Phấn (phiên bản đầu tiên) để thấy lòng bản của nó chính là bản Phụng Hoàng tài tử trích câu trích đoạn mà thành. Nó có mấy chữ LIU ĐÀI giống y như Phụng Hoàng tài tử. Nhưng bây giờ người ta vì không biết mà làm mất đi, đờn lướt qua như cách đờn bản vọng cổ. Nghe mất hơi đặc thù của một bản oán.
Ngạn ngữ có câu: Ngu dốt cộng với nhiệt tình thành ra phá hoại, ngẫm lại đúng, không sai.
Cũng như bản Phụng Hoàng sân khấu (Phụng Hoàng cải lương), NP nghe có ông Ba Tu (và một ít người nữa) là đờn đúng, ngoài ra hầu hết đều đờn sai, vuốt đuôi bài ca, học mò theo video và audio mà không hiểu lòng bản căn bản. Muốn truy nguyên bản Phụng Hoàng cải lương, phải nghe nó trong tuồng Máu Thấm Tần Hoàng Đảo (là bản Phụng Hoàng cải lương xuất hiện đầu tiên), kế đó là tuồng Nửa Đời Hương Phấn (phiên bản đầu tiên) để thấy lòng bản của nó chính là bản Phụng Hoàng tài tử trích câu trích đoạn mà thành. Nó có mấy chữ LIU ĐÀI giống y như Phụng Hoàng tài tử. Nhưng bây giờ người ta vì không biết màlàm mất đi, đờn lướt qua như cách đờn bản vọng cổ. Nghe mất hơi đặc thù của một bản oán. Ngạn ngữ có câu: Ngu dốt cộng với nhiệt tình thành ra phá hoại, ngẫm lại đúng, không sai.
Em ở Dĩ An anh nguyenphuc cũngg gần Thuận An đó, tại thấy mấy video đó hay nên chia sẽ chứ em có biết gì về Cà Mau đâu, anh nghe chú trong video em đưa link chưa? Hồi em qua mua đờn của chú 7 chú 7 cũng nói có học với nhạc sư Ba Tu
Em ở Dĩ An anh nguyenphuc cũngg gần Thuận An đó, tại thấy mấy video đó hay nên chia sẽ chứ em có biết gì về Cà Mau đâu, anh nghe chú trong video em đưa link chưa? Hồi em qua mua đờn của chú 7 chú 7 cũng nói có học với nhạc sư Ba Tu
Ông đóng đờn đó là ông Bảy gì?
Ổng chắc chỉ học đớn kìm với ông Ba Tu sơ sơ thôi. Bản Lý con Sáo mà ông Bảy gì đó đờn không phải của ông Ba Tu.
Ngón đờn ông Bảy gì đó không có nội lực.
Hầu hết người ta đờn bản Lý Con Sáo đều sai câu thứ 8 và câu thứ 10 (giống nhau).
Ông Ba Tu đâu có đờn sai như vậy.
Ông Ba Tu là nhạc sĩ, không phải nhạc sư. Chính ổng cũng cải chính như vậy, khi người ta gọi ổng là nhạc sư. Ổng tự trọng, không nhận vơ nhận quàng.
MEM
Trả lời với trích dẫn
canhlieu1988
Giang Tiên
