TƯ GIA THAYDAT! TẬP HỢP BÀI ĐÀN, AUDIO, VIDEO...
hướng dẫn, trao đổi, chia sẻ của NGUYENPHUC với THAYDAT, UTHOTVINHHANH và anh em đam mê đàn hát cổ nhạc.
Dạ, còn phát sinh thêm bệnh thương nhớ người xưa. Ông thầy NP của anh thaydat tìm hiểu sao mà canh thì k có, chỉ có đau vai, đau lưng thêm thôi. Anh thaydat cố vấn dùm đi.
Cái bệnh này không khéo coi chừng nó chuyển thời kì cuối là hết trị đó.Haiza NĐBN sao nhiều bệnh ngặt không hà! Ông thầy NP sống ở Mỹ hồi nhỏ nên sợ hỏi nhiều đụng đến chuyện nhạy cảm vì thế thời gian thì chiếm nhiều nhưng thông tin thì không được bao nhiêu.Vậy không đau vai, đau lưng mới lạ đó.
Muốn ghé thăm NĐBN nhưng tìm nhà không được. Có cái nhà cũng đi bán.
Ở Việt Nam, người Việt mình có tập tục là định cư một chỗ nơi có mồ mả tổ tiên ông bà, nơi chôn nhau cắt rốn, từ đời này qua đời nọ, rất ít khi di cư đi nơi khác. Nơi đó gọi là quê hương, là nguyên quán, là tổ quán, là quê cha đất tổ.
Ở Mỹ, người Mỹ là dân du cư, không ở một chỗ cố định, di cư thường xuyên, nơi nào thuận tiện cho job làm thì "thường trú" nơi đó lâu. Khi mất job hoặc thay đổi job làm thì lại di cư đến chỗ job mới. Cho nên người Mỹ không có khái niệm "quê hương" theo kiểu người Việt Nam.
Bài hát "quê tôi có lũy tre xanh, có đồng lúa vàng...", chứng tỏ rằng quê hương là làng mạc nơi sinh ra lớn lên, cũng là nơi bao đời tổ tiên ông bà cha mẹ sống ở đó. Như bài "quê hương anh nước mặn đồng chua..." cũng chứng tỏ quê hương là vùng (miền) sinh ra lớn lên như nói trên. Cũng vậy, thí dụ các hội đồng hương như hội đồng hương Thừa Thiên Huế, hội đồng hương Kiên Giang Rạch Gia, hội đồng hương Định Tường Mỹ Tho, hội đồng hương Quảng Nam Đà Nẵng v.v... cũng chứng tỏ quê hương là mỗi vùng (miền) không phải quê hương là cả nước Việt Nam. Mà cả nước Việt Nam thì gọi là Tổ Quốc chứ không gọi là quê hương.
Cho nên người Việt ở Mỹ không bao giờ nói quê hương của tôi ở Mỹ là ở đâu, mà nếu nói đến quê hương là ám chỉ (và phải hiểu rằng đó là) cố hương, cố lý nơi cố quốc của mình.
Bởi vậy chị BichNuong "bán nhà" đi hoài thì chú thaydat cũng đừng thắc mắc, vì tập quán của người Mỹ (và người sống ở Mỹ) là như vậy.
Hôm nay,NĐBN lang thang ở đâu mà không thấy vô đây thăm mình.Hay là đi trị bệnh mới phát sinh rồi?
Ông bạn của mình ổng khen bài nam ai NP viết cho ổng dữ quá .Ổng nói cũng bấy nhiêu chữ đờn nhưng NP chuyển tới chuyển lui khi đờn lên nghe nó đã làm sao.
Ông bạn của mình ổng khen bài nam ai NP viết cho ổng dữ quá .Ổng nói cũng bấy nhiêu chữ đờn nhưng NP chuyển tới chuyển lui khi đờn lên nghe nó đã làm sao.
Đó là NP cố ý viết câu 6 trùng lại câu 4 cho chú Út dễ nhớ dễ thuộc (mà thực sự thì lòng bản 2 câu ấy trùng nhau). Dĩ nhiên có thể viết không bị trùng cũng được, ứng tấu mà.
Bản đờn (ký âm) đó là do ông cậu dạy, chữ đờn từ hồi 1965 cho tới nay cũng vẫn còn "thời thượng", không cần phải update. NP cũng rất tâm đắc chữ đờn trong bản ký âm nầy.
NP dạo Net nghe thiên hạ đờn Phụng Hoàng (cải lương), coi như hầu hết không có ai đờn đúng lòng bản bản Phụng Hoàng (cải lương 12 câu). Duy nhất chỉ có Văn Môn là đờn đúng mà thôi. Đờn kiểu như Văn Hải là đờn mò theo bài ca chứ không phải học thầy. Mà hầu hết thiên hạ đờn theo Văn Hải (vì Văn Hải có clip dạy).
Người ta chỉ nghe qua là biết ai học đờn mò (dù đã xưng là nhạc sĩ) và ai học có thầy. Chỉ cần nghe bài bản là nhận ra ngay.
Trước đây,mình thấy trên diễn đàn cổ nhạc việt nam có trang dạy đờn của Hữu Tùng và Giang Tuyền nên in đưa cho ông bạn mình tập.Vì vậy Đa số các bản đờn của ông bạn mình là đờn theo Văn Hải hoặc Giang Tuyền.
Trước đây,mình thấy trên diễn đàn cổ nhạc việt nam có trang dạy đờn của Hữu Tùng và Giang Tuyền nên in đưa cho ông bạn mình tập.Vì vậy Đa số các bản đờn của ông bạn mình là đờn theo Văn Hải hoặc Giang Tuyền.
Giang Tuyền (Võ Hồng Vân) và Hữu Tùng (Phạm Hữu Tùng) là nằm trong Ban điều hành của website conhacvietnam. Giang Tuyền ở Na Uy, Hữu Tùng ở Mỹ. Nick của Hữu Tùng là guitarvongco.
Bản Phụng Hoàng cải lương chỉ có dây đào mà thôi. Văn Hải chế ra dây kép và hò nhì (để dạy thành nhiều bản mới có nhiều tiền), thiên hạ xúm nhau học theo thành ra bây giờ người ta ca dây kép cả đống!
Nghe trong các tuồng cải lương có ai ca Phụng Hoàng dây kép không?
Cái gì cũng có quy định của nó, đâu phải muốn chế sao cũng được. Chế vậy cũng chỉ là "đổi tông" mà thôi, theo lòng bản mà "đổi tông" ai đổi không được, nhưng quy định là Phụng Hoàng (cải lương) chỉ có dây đào là đúng mà thôi.
PS: mấy ngày nay không thấy chú uthotvinhhanh vào diễn đàn. Ghi chú: bản Phụng Hoàng cải lương theo căn bản là vô LIU, nhưng sau người ta đờn theo kiểu vọng cổ vô XÊ nên ngày nay hầu hết đều vô Phụng Hoàng chữ XÊ. Tuy nhiên cũng vãn còn một số ít người đờn và ca vô LIU theo căn bản xưa.
NP sẽ viết luôn 2 cách vô XÊ và vô LIU để dễ bề xoay trở khi đi chơi gặp dịp tay tổ ca vô LIU mà không bị lúng túng.
MEM
Trả lời với trích dẫn
canhlieu1988
Giang Tiên
