TƯ GIA THAYDAT! TẬP HỢP BÀI ĐÀN, AUDIO, VIDEO...
hướng dẫn, trao đổi, chia sẻ của NGUYENPHUC với THAYDAT, UTHOTVINHHANH và anh em đam mê đàn hát cổ nhạc.
Từ 4 câu hoa lá của NP theo mình ổng cũng không thể triển khai tiếp nổi các câu tiếp theo đâu. Từ bản dạ khúc dây hò tư mà chuyển sang dây hò nhất còn không làm được ổng định nhờ NP giúp nữa đó vì Ổng có bạn ca bản này mà là nam.
Không biết Người Việt bên Mỹ có ăn tết Đoan Ngọ( Mùng 5 tháng 5 aal) không NP?
Coi như những phong tục Việt Nam thì người Việt ở Mỹ đều vẫn còn giữ như lúc ở quê nhà.
Tuy nhiên chỉ có tính cách riêng về văn hóa của các cộng đồng thiểu số trong quốc gia đang cư ngụ, chứ không có tính cách quốc gia như ở Việt Nam. Mà có tính cách quốc gia là những ngày lễ chính thức của Hoa Kỳ.
Cho nên những ngày lễ, tết của người Việt, tùy theo lớn nhỏ mà tổ chức cấp cộng đồng, hội đoàn, nhóm ái hữu, thân hữu hoặc riêng lẻ như gia đình, cá nhân...
Những ngày lễ được tổ chức với cấp cộng đồng như tết nguyên đán, tết trung thu, hoặc những ngày lễ các anh hùng dân tộc có công khai quốc, lập quốc, vệ quốc và tuẫn quốc.
Ngày lễ tưởng nhớ những anh hùng tuẫn quốc và vị quốc vong thân làm lớn, nhưng chỉ có nghi thức lễ lạc thôi, không có tiệc tùng.
Ngày tết Đoan ngọ (mồng 5 tháng 5) thì chỉ tổ chức có tính cách gia đình. Đơn sơ thì nấu chè, chiên bánh xèo, nấu vài món... trong nhà ăn thôi, nhiều hơn chút thì làm tiệc mời bạn bè...
Năm nay ngày tết Đoan ngọ coi như trùng với ngày lễ Chiến sĩ trận vong của Hoa Kỳ (hôm nay Memorial Day), nên toàn quốc ai cũng được nghỉ (lễ này cấp quốc gia). Do đó Tết Đoan ngọ năm nay người Việt "ăn tết" tương đối lớn hơn các năm không được nghỉ. NP cũng về ông cậu từ hôm tối thứ sáu, có ông mười và ông ba cũng đến chơi. Ông mười già rồi cũng còn ca 20 câu Xàng Xê "Sầu Viễn Xứ", tuy rằng hơi hám già nhưng nghe rất nghệ thuật tài tử.
Ca có đờn không NP? Sáng nay mình cũng mua một ít mồi rồi rủ anh em lai ra nên bây giờ mới nhảy vo diễn đàn.
Phải đi tiếp tăng 2 rồi NP ơi hẹn tối nay nha!
Ca có đờn không NP? Sáng nay mình cũng mua một ít mồi rồi rủ anh em lai ra nên bây giờ mới nhảy vo diễn đàn.
Phải đi tiếp tăng 2 rồi NP ơi hẹn tối nay nha!
Dạ ca có đờn chứ chú!
Mấy ông tài tử chuyên nghiệp đâu có chịu ca "chay".
Để hôm nào NP đưa clip đó lên đây cho chú nghe.
Lúc mấy ông đang chơi thì NP bận đi công chuyện. Khi về thì mấy ông đã vãn sòng rồi nên không biết đờn live hay beat.
Nhưng nghe trong clip thì rơ đờn không phải của mấy ông thì chắc chắn là đờn beat. Chắc lễ đi chơi không có mang theo đờn nghề thường để trong cốp xe.
Tiếc quá ! Nếu mấy ông đờn thì mình sẻ thưởng thức ngón đờn của cao thủ võ lâm thế kỉ trước ! lần sau NP đề nghị mấy ông chơi đờn live thu lại để mọi người thưởng thức ngó đờn thể kỉ trước.
Tiếc quá ! Nếu mấy ông đờn thì mình sẻ thưởng thức ngón đờn của cao thủ võ lâm thế kỉ trước ! lần sau NP đề nghị mấy ông chơi đờn live thu lại để mọi người thưởng thức ngón đờn thể kỉ trước.
Người ta nói "Cổ nhạc, cổ mà không xưa". Ý muốn nói là lòng bản tuy cổ nhưng ngón đờn và chữ đờn không xưa vì nó luôn thay đổi theo tình cảm của con người theo từng thời gian, do đó mà có sự ứng tấu theo hiện thời (gọi là update, upgrade). Vì vậy nếu người "nhạc sĩ" còn sống thì tiếng đờn không bị "xưa" như các nhạc sĩ đã qui tổ.
Nhạc sĩ Sáu Tửng, Năm Cơ, Văn Vĩ, Chín Trích v.v... đã qui tổ vào thế kỷ trước thì ngón đờn mới "thế kỷ trước". Những người còn sống đến thế kỷ này thì tiếng đờn thuộc thế kỷ này như đã trình bày, chứ không là "ngón đờn thế kỷ trước" nữa..
MEM
Trả lời với trích dẫn
canhlieu1988
Giang Tiên
