Lưu Thủy Trường (trong Ngũ Điếm)

[nguyenphuc]

LƯU THỦY TRƯỜNG
32 câu nhịp tư hơi bắc
(sao trích trong tập bản đờn của NS Trọng Khanh)

1. (-) Tồn (HÒ) hò tồn (-) là hò tồn (HÒ)
2. Xang xế (XÊ) xang hò (-) xừ xang (XÊ) líu cống xê (XANG)
3. (-) Xế xê (XANG) xang xê (-) xể xê xang (HÒ)
4. Xang xế (XÊ) xang hò (-) xê xang (HÒ) là hò xự (XANG)
5. Tồn (XANG) cống tồn xang (XÊ) cống líu (XÊ) xang xê líu (XỰ)
6. Tồn xang cống (XÊ) xang xự (-) xê xang (HÒ) là hò xự (XANG)
7. Tồn (XANG) cống tồn xang (XÊ) cống líu (XÊ) xang xế líu (XỰ)
8. Tồn xang cống (XÊ) xang xự (-) xê xang (XỪ) xang xê líu (CỔNG)
9. (-) Tồn (U) xế xán (-) u liu (CỘNG)
10. Xang líu (XỪ) xang cống (-) cống líu (XÊ) xang xê líu (XỰ)
11. (-) Hò là (XỰ) xang líu (XỰ) hò xự xang (XÊ)
12. Tồn líu (CỐNG) líu xê (-) ú liu (XỀ) cộng xán tồn (LIU)
13. Tồn (LIU) xán cồng liu (U) xế xán (U) tồn u liu (CỘNG)
14. Xang líu (XỪ) xang cống (-) ú liu (CỘNG) tồn cộng liu (U)
15. (-) Tồn (U) xế xán (-) u liu (U)
16. Tồn liu (CỘNG) tồn u (-) xế xán (u) liu cộng xán (LIU)
17. Tồn (LIU) xán cồng liu (U) xế xán (U) tồn u liu (CỘNG)
18. Xang líu (XỪ) xang cống (-) hò là (XỰ) xang cống líu (XÊ)
19. (-) Hò là (XÊ) xể xê (-) xê xang (XÊ)
20. Xang líu (XỰ) xang xê (-) ú liu (XỀ) cộng xán tồn (LIU)
21. Tồn (LIU) xán cồng liu (U) xế xán (U) tồn u liu (CỘNG)
22. Xang líu (XỪ) xang cống (-) hò là (XỰ) xang cống líu (XÊ)
23. (-) Ú liu (XỀ) xề xề (-) cộng xán tồn (LIU)
24. Tồn liu (Ú) xán liu (-) xế xán (U) liu cộng liu (XỀ)
25. (-) Tồn liu (U) xế xán (-) u liu (CỘNG)
26. Hò là (XỰ) xang cống (-) xàng liu (-) cộng xê (XÀNG)
27. (-) Xế xê (XANG) xang xảng (-) xê xang (HÒ)
28. Xang cống (XÊ) xang hò (-) xế xang (HÒ) là hò xự (XANG)
29. Tồn (XANG) cống tồn xang (XÊ) cống líu (XÊ) xang xê líu (XỰ)
30. Hò xang (XÊ) xang xự (-) xê xang (XỰ) hò xự xang (XÊ)
31. Tồn (XÊ) cống xàng xê (CỐNG) xàng liu (-) cộng xê (XÀNG)
32. Tồn liu xán (U) liu xề (-) ú liu (XỀ) cộng xán tồn (LIU).

Bài ca đối chiếu bản đờn:

TRỌNG THỦY MỴ CHÂU
Soạn lời: Trọng Khanh

1. (-) Triệu (Đà) đem binh (-) đánh Cổ Loa (thành)
2. Binh tướng (biết) bao lần (-) nhọc nhằn (vì) giáp mã đao (thương)
3. (-) Cổ (Loa) trải qua (-) lắm trận thư (hùng)
4. Vẫn bền (vững) như đồng (-) đó là (nhờ) thần nõ Kim (Quy)
5. Tục (truyền) rằng An Đương (Vương) là (vua) của nước Âu (Lạc)
6. Được rùa (thần) phò hộ (-) tặng cho (Ngài) một chiếc móng (tiên)
7. Và dạy (cách) bắn nõ liên (châu) để giữ (yên) cơ đồ đế (nghiệp)
8. Dù binh (hùng) tướng mạnh (-) cũng không (bằng) một chiếc thần (nõ)
9. (-) Từ (khi) đánh (thua) quân Âu (Lạc)
10. Triệu Đà vô (cùng) tức giận (-) vì chiếc nõ (thần) mà bao phen thất (bại)
11. (-) Nghĩ (lại) suốt một (đời) chiến trận xông (pha)
12. Chỉ tiến (chớ) không lui (-) trước Cổ Loa (thành) nay phải bó (tay)
13. (-) Nhà (vua) thâu (đêm) suy đi tính (lại)
14. Quyết dùng (mưu) đối ngoại (-) đánh cắp nõ (thần) của An Dương (Vương)
15. (-) Liền (cho) sứ (giả) sang thành Cổ (Loa)
16. Cầu hôn (với) Mỵ Châu (-) để đôi (đàng) hòa hiếu thông (gia)
17. Trọng (Thủy) sang làm con (tin) và (mang) theo một sứ (mạng)
18. Chờ thời (cơ) thuận tiện (-) đánh tráo móng (rùa) trong nõ Kim (Quy)
19. (-) Một (hôm) Trọng Thủy (cùng) công chúa Mỵ (Châu)
20. Ra ngự (uyển) xem hoa (-) để thi (hành) sứ mạng vua (cha)
21. Vì (đã) có sẵn chủ (tâm) nên Trọng (Thủy) liền gợi (chuyện)
22. Khen nõ (thần) huyền diệu (-) và ngõ (ý) cùng công chúa Mỵ (Châu)
23. (-) Nghe (đồn) thần (nõ) của phụ (vương)
24. Anh ngưỡng (mộ) đã lâu (-) tiếc rằng (chưa) được thấy tận (tường)
25. (-) Mỵ (Châu) bản (tánh) thật thà phúc (hậu)
26. Tin rằng (chồng) nói thật (-) liền vào lấy (nõ) cho Trọng Thủy (xem)
27. (-) Thừa (cơ) Mỵ (Châu) chẳng chút nghi (ngờ)
28. Trọng Thủy (đã) vội vàng (-) tráo móng (rùa) trả lại cho Mỵ (Châu)
29. Một (hôm) Trọng Thủy thở (than) rằng ba (năm) quê nhà cách (biệt)
30. Lòng nhớ (thương) vô hạn (-) muốn trở (về) cố quốc thăm (cha)
31. Mỵ (Châu) tin lời Trọng (Thủy) vào trước ngai (rồng) xin phép phụ (vương)
32. Cho phò mã (được) trở về (-) thăm phụ (hoàng) trọn đạo làm (con).
(lời ca còn tiếp qua Phú Lục Chấn)
Ghi chú: Đờn ca tài tử thường chơi cặp Lưu Thủy qua Phú Lục đi liền nhau.

Nghe xướng âm lòng bản
LƯU THỦY TRƯỜNG
Trích 16 câu
Kim Loan xướng âm
-----o0o-----

[nguyenphuc]

Chú thaydat lắng nghe cho thật kỹ audio clip dưới đây và tập đờn theo cho thật chính xác cách tiết tấu (tay tim). Bản nầy (Lưu Thủy Trường) ông Ba Tu khảy miếng tay tim (médiator) mắc mỏ hơn bản Xuân Tình, chỉ cần nhích một chút xíu hay sượng một chút xíu là bị lỗi nhịp.
Vì chú thích rơ đờn của ông Ba Tu mà chú nói là nghe giòn giã... nên phải ráng tập theo, chứ ông Ba Tu lên tới công lực thượng thừa rồi, theo ổng cũng mệt lắm

LƯU THỦY TRƯỜNG
4 câu đầu (từ 1 đến 4)
Ba Tu độc tấu đờn kìm
-----o0o-----

[thaydat]

Cảm ơn NP. Cái nào nghe hay thì mình nói hay. Còn chuyện có tập được như ổng đàn là chuyện khác. Thôi thì kể như bài đàn của NP kí âm là bảo kiếm đi. Chứ tập đạt như ổng tốn vài chục năm nữa. Lúc đó chắc đàn cho Hùng Cương hát quá.Hi Hi

[nguyenphuc]

Cảm ơn NP. Cái nào nghe hay thì mình nói hay. Còn chuyện có tập được như ổng đàn là chuyện khác. Thôi thì kể như bài đàn của NP kí âm là bảo kiếm đi. Chứ tập đạt như ổng tốn vài chục năm nữa. Lúc đó chắc đàn cho Hùng Cương hát quá.Hi Hi

Nhưng nếu chú chịu khó và cố gắng tập theo đúng như cách tiết tấu (tay tim) của ông Ba Tu với bản Lưu Thủy Trường nầy và bản Xuân Tình hôm trước (và một số bản nữa sẽ viết sau), mà đờn được y như vậy thì sau nầy chú sẽ đờn giống y rơ ông Ba Tu.
Mỗi loại bài bản (nam, bắc, oán, lễ) chỉ cần tập một lớp đúng rơ (của ông Ba Tu) là sẽ đờn được hết bài, khi thuộc lòng bản.

[nguyenphuc]

Cách nào biết khi nghe đàn Lưu Thủy Trường vô hò NP?

Vô HÒ là tiếng đờn và lời ca đều dấu huyền.
Chú nghe audio clips dưới đây, đờn và ca Lưu Thủy Trường vô HÒ nè:

LƯU THỦY TRƯỜNG
Vô HÒ - Hai lớp 16 câu
Trình bày: Cao Thị Thắng
Dàn đờn:
Bảy Gù (kìm), Sáu Mậm (cò), Phạm Ngọc Phú (guitar)
-----o0o-----

LƯU THỦY TRƯỜNG
Vô HÒ - Một lớp rưỡi (12 câu)
Trình bày: Nguyễn Thanh Nhàn
Dàn đờn: Bông Lúa Vàng
-----o0o-----

[nguyenphuc]

Cách nào biết khi nghe đàn Lưu Thủy Trường vô liu NP?

Vô LIU là tiếng đờn và lời ca đều không dấu (giống như vô Tây Thi).
Chú nghe audio clips dưới đây, đờn và ca Lưu Thủy Trường vô LIU nè:

LƯU THỦY TRƯỜNG
Vô LIU - Hai lớp (16 câu)
Trình bày: Lê Tứ
-----o0o-----

LƯU THỦY TRƯỜNG
Vô LIU - Một lớp rưỡi (12 câu)
Trình bày: Út Trà Ôn
-----o0o-----

[thaydat]

Hiểu rồi. Vô hò thì lời ca có dấu huyền. Còn vô liu thì không dấu.
Cái này thì dễ còn nghe đàn thì khó.

[nguyenphuc]

Hiểu rồi. Vô hò thì lời ca có dấu huyền. Còn vô liu thì không dấu.
Cái này thì dễ còn nghe đàn thì khó.

Đâu có gì khó, chú lắng nghe và để ý cho kỹ, tiếng đờn cũng đờn ra dấu huyền mà.
Đại khái:
Nếu vô hò thì đờn là Hò xế xang (HÒ)
Còn vô LIU thì đờn là Xán xàng la (LIU)
Chỉ khác nhau về thang âm thôi, ngón tay bấm thì cũng cùng một phím trên cần đàn.
Vì cái chỗ ngón tay bấm cùng một phím trên cần đàn mà rất nhiều người cho là hò hay liu gì cũng vậy, bởi họ không hiểu biết gì về thang âm.
Thang âm rất quan trọng, vì nó là cái hơi của bản nhạc.
Thí dụ: vô LIU thì phải ca chồng hơi, vô HÒ thì phải ca hơi lòn.

[nguyenphuc]

Chú thaydat chịu đờn Lưu Thủy Trường như ông trong youtube nầy không:

LƯU THỦY TRƯỜNG
-----o0o-----

Hihihi... chắc là không rồi.

[thaydat]

Sáng đi Sài Gòn thăm con gái mới đến nơi.Mượn laptop đứa con gái vô diễn đàn. Mình cũng mới tiếp cận các bài bắc nên cũng không biết bài đờn như thế nào là hay nữa.Nhưng theo mình đờn bắc chạy chữ nghe hay hơn đờn rỉ rả.

[nguyenphuc]

Sáng đi Sài Gòn thăm con gái mới đến nơi.Mượn laptop đứa con gái vô diễn đàn. Mình cũng mới tiếp cận các bài bắc nên cũng không biết bài đờn như thế nào là hay nữa.Nhưng theo mình đờn bắc chạy chữ nghe hay hơn đờn rỉ rả.

Đờn gì cũng vậy, tiết tấu sao cho chữ đờn nhảy nhảy cò cò thì mới là tay thiện nghệ. Còn đờn mà chữ đờn nằm ỳ, đều đều như gõ mõ tụng kinh, không cần nhịp theo cũng biết tới đâu thì dù có thâm niên trong nghề trăm năm cũng không siêu việt được.
Rơ đờn ông trong youtube nầy giống như ông mà hôm trước chú đưa link và nhận xét là "đặc thù đờn kìm". Rơ đờn nầy là của mấy ông thầy vườn, đờn ca nhậu rượu đế với cá lóc nướng trui.
Đó là rơ đờn bình dân, chỉ đờn trong xóm ấp cầu vui thôi, không đem chuông đánh xứ người được.
Đờn như ông Ba Tu mới là rơ đờn bác học, đi đờn biểu diễn khắp thiên hạ.